[МУЗЫКА] Здравствуйте. Напоминаю, зачем нам нужны теории личности. Для того чтобы разрешать свои собственные конфликты, нужно понимать причину их возникновения внутри своей личности. Поэтому нужно расширить немножко свой кругозор о том, какие причины могут толкать меня на страдания и на противоречия. Вот Абрахам Маслоу, представитель гуманистической концепции, заявляет, что психоанализ описал психику человека с ее больной стороны и дописать ее стоит со стороны здоровой. Гуманистическая психология. Тот же самый Маслоу утверждал, что конфликты — это не заболевания личности. Конфликты есть и у больных, и у здоровых людей. Весь вопрос лишь в том, какими ресурсами располагает человек для их разрешения. Запомните — ресурсами. Возможно ли развитие и самоактуализации без каких бы то ни было страданий и печалей, без тоски и смятения? Наверное, нет. Иногда они могут принести с собой и добро. Маслоу сущность внутриличностного конфликта рассматривает как нереализованную потребность человека в самоактуализации. А вы реализовались в жизни? Еще не поздно. Не забудьте, что одни из нас хотят выращивать картошку, и это их самореализация, другие хотят снимать фильмы, третьи — выращивать детей, и так далее. Задумайтесь, кто вы. Я понимаю, что для некоторых это будет сейчас смешно, потому что такой очевидный вечный вопрос. Кто я? Но это не просто, на самом деле. Например, я хорошая, умная, люблю кошек. А теперь задумайтесь, а какой вы хотите быть. Что в том далеком идеале вас? Согласно теории личности Карла Роджерса, возникновение внутриличностного конфликта обусловлено несовпадением представления личности о себе, то есть Я-концепции, с представлением об идеальном Я с большой буквы. По его мнению, это рассогласование может привести к серьезным психическим расстройствам вплоть до психических заболеваний. Карл Роджерс считал так: для того чтобы человек стал конгруэнтным, это соответствие между коммуникацией, опытом и пониманием, веди себя так, как чувствуешь. То есть надо пройти через сопротивление и эгоистичность. Конгруэнтным называют человека, осознающего свои переживания и чувства и способного проживать их адекватно, то есть без искажений, и выражать их в общении с другими людьми. Конгруэнтность наблюдается в тех случаях, когда наши внутренние чувства и переживания точно отражаются нашим сознанием и точно выражаются в нашем поведении, когда нас можно воспринимать в виде тех, кто мы есть на самом деле. Состояние, в котором слова человека соответствуют его действиям, когда его невербальные сигналы и вербальные соответствуют друг другу, это состояние целостности, адекватности, внутренней гармонии и отсутствие конфликта. Вот английское слово «конгруэнтность» происходит от латинского. В родительном падеже это «соразмерный», «соответствующий», «совпадающий» и означает соответствие, сообразность, например, соответствие закону и так далее. Сам Роджерс приводит пример. Представим себе, что некто в дискуссии со своим партнером испытывает явное раздражение и гнев, что отчетливо проявляется в его поведении даже в физиологических реакциях, но в то же время он сам не отдает себе отчет в своих чувствах и убежден, в целях самозащиты, конечно, что он всего лишь логично выстраивает свою точку зрения. То есть налицо явное несоответствие переживания и его самоощущений. Несоответствием также считается сообщение о том, что человек чудесно проводит время, а на самом деле ему скучно, и он чувствует себя одиноко. Несоответствие между переживаниями и сообщением. То есть конфликт — это необходимое явление в развитии личности с точки зрения овладения собственным Я как ресурсом. Сущностью внутриличностного конфликта, по мнению основателя логотерапии Виктора Франкла, является потеря смысла жизни. Стремление к смыслу это вот фундаментальная мотивационная сила в людях, заявляет Франкл. Люди нуждается не в лишенном напряжения состоянии, а в напряженном стремлении к некоторому смыслу, достойному их. Вот когда фрустрировано, прервано стремление к смыслу, и это он называет экзистенциальным вакуумом, возникают апатия и скука. И вот этот экзистенциальный вакуум может привести к ноогенному неврозу. Почитайте, что это такое. Эрик Эриксон — тоже представитель гуманистического направления, обозначил связь личностных конфликтов с возрастными кризисами. Вот если вам сейчас от 12 до 19 лет, у вас может быть конфликт между Я-идентичностью и смешением ролей. А если вам от 20 до 25, не можете выбрать, наверное, между близостью и изоляцией. И Эрик Эриксон пришел к выводу, что на каждом возрастном этапе происходит либо благоприятное преодоление вот этой кризисной ситуации, либо неблагоприятное. В первом случае происходит позитивное развитие личности, ее уверенный переход на следующий жизненный этап с хорошими предпосылками для его успешного преодоления, а во втором случае личность переходит на новый этап своей жизни с проблемами, с комплексами прошлого этапа. То есть нужно решать задачи вовремя. Вот если в юности не понял, как выбирать партнера, можешь остаться на всю жизнь один. Но так как пройти все стадии только успешно практически невозможно, то у каждого из нас создаются некие предпосылки для возникновения внутриличностных конфликтов. Вы можете посмотреть сейчас на таблицу, в которой вписаны внутриличностные конфликты по Эриксону. Очень интересная теория транзактного анализа была разработана американским психотерапевтом Эриком Берном в 60-х годах XX века. Понятие «транзактный анализ» означает анализ взаимодействий. Вот центральной категорией этой теории является транзакция. Транзакция — это единица взаимодействия партнеров по общению, сопровождающаяся заданием их позиций. Это очень практическое знание, мне кажется. Берн заметил, что в различных ситуациях люди занимают, конечно, разные позиции по отношению друг к другу, что находит свое отражение в их взаимодействии, то есть в транзакциях. Основными позициями при этом являются три, которые условно им были названы «родитель», «взрослый» и «ребенок», или «дитя». Вот что вы сейчас подумали об этом? Зафиксируйте свои мысли. Сравните с тем, что будет дальше. Ребенок. Он проявляет чувства обиды, страха, вины и так далее, подчиняется, шалит, проявляет беспомощность, задает вопросы: а почему я, а за что меня наказали? Извиняется в ответ на замечания и так далее. Представьте свою часть ребенка. Другая часть нас же — родитель. Он требует, оценивает, осуждает или одобряет, учит, руководит, покровительствует и так далее. Очень похоже на родителей. И наша часть — взрослый. Работает с информацией, рассуждает, анализирует, уточняет ситуацию, разговаривает на равных, апеллирует к разуму, к логике и так далее. То есть такая вот достаточно адекватная часть, адекватная ситуация, адекватная проблеме. У Берна же есть такое понятие, как комплементарные, то есть взаимодополнительные, транзакции. Это когда реакция соответствует сообщению, например, на родительскую позицию следует детская реакция, на взрослую — взрослая, на детскую — родительская. Например, отношение врача и пациента. Врач говорит: «Доверься мне, все будет хорошо». Это что? Это родитель обращается к ребенку. Пациент говорит: «Готов слушаться во всем». Это откуда? Это из детского в родительское. Или врач, например, говорит: «Шансов мало, но сделаем все возможное». Это что? Взрослый — взрослый, скорее всего. А пациент отвечает тоже из взрослого во взрослую часть: «Спасибо за прямоту, постараюсь быть мужественным». А вот еще перекрестные транзакции, то есть мнимые, неудавшиеся. Вот они как раз могут быть источниками психологических конфликтов. Например, муж говорит: «Ты меня все время критикуешь». Скорее всего, это послание от «родителя» к «ребенку». Жена отвечает: «Ну, конечно, я во всем виновата». Возможно, это тот же «родитель» и «ребенок». Скрытые транзакции: включают более двух эго-состояний партнеров, общение происходит на двух уровнях. На внешнем уровне текста и скрытом уровне подтекста, который передается в основном при помощи средств невербальной коммуникации. Приводится пример. Ковбой говорит: «Не хотите ли посмотреть конюшню?» Взрослый — взрослый. Девушка отвечает: «Спасибо, давно мечтала посмотреть». Тоже взрослый — взрослый. Но скрытые транзакции какие? Ребенок — ребенок. Проанализируйте на досуге ваши коммуникации, и вы поймете через взгляд Берна на то, что задает ваши внутренние конфликты.
